发布于2024-05-09 02:12:10
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天珠的藏语发音为“思怡”，为美好、威德、财富之意，而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。早在唐代，天珠就已为人所知了，欧洲人劳弗于1913年撰写了《东方绿松石考证》。他引用《唐书》及几部唐代经文中的“瑟瑟”一词进行比较考证。并根据陈述，说明最高品位的藏族官员肩上披挂着一串串“瑟瑟”。奥地利藏学家勒内·德·内贝斯基·沃科维茨于1952年出版的《来自西藏的史前珠》及《西藏的神灵和鬼怪》本书中，称其为“猫眼石”。杜宾·路易斯在《珠的历史》，则称其为“蚀刻或漂白的红玉髓”。著名人类学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文中称其为九眼勒子。
天珠在西藏具有非常高的评价，并对藏族文化造成深远的影响，这不是一朝一夕可以形成的。天珠作为藏族人的珠宝和财富，除了其自身所具有的经济价值之外，更重要的是它们承载了西藏的宗教文化色彩，是藏族人信仰寄托的集中体现。天珠承载着深厚的文化内涵和浓郁的宗教背景，为其披上了一层美丽而又神秘的面纱。
藏族姑娘的成年礼和出嫁时候的陪嫁饰品中最为珍贵的便属天珠了。按照藏地的习俗，它们大多与红珊瑚一起穿配成串，中间放置一个“嘎乌”护身符。其中天珠的多少和品相的好坏，取决并显示一个家庭富裕程度。
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