歙砚茶盘好还是端砚茶盘好是没有一个标准的,歙砚和端砚本身来说都是四大名砚,价值相差不大,而且如果是作为茶盘,就不涉及研墨时的发墨下墨情况,自然以茶盘本身的雕工设计为价值依据了。
歙砚的石质坚润如玉,外表为黑色,其嫩而坚,润而不滑,扣之有声,抚之若肤,磨之如锋,纹理灿烂。歙砚的雕琢采用传统的徽派雕刻,工艺古朴雅洁,其人物、山水、楼阁无不神态入微,充分展示了徽派雕刻的魅力。北宋书法四大家苏轼、黄庭坚、米芾和蔡襄,都对歙砚作过极高的评价,尤以蔡襄的“玉质纯苍理致精。锋芒都尽墨无声,相如闻道还持去,肯要秦人十五城”把歙砚比为价值连城的和氏壁,由此可见歙砚深受历代书法家的喜爱。
端砚自唐代被列为贡品以来,前后有60多位皇帝与之结缘,经历代达官贵人、文人雅士的使用、咏叹,赋予了端砚丰富多彩的文化内涵。用端砚石制作茶盘,实乃赋石头之灵性,兼水土并容,五行相生,让茶叶回归自然。在品茗时更能给人一种返璞归真,自然典雅的感受,使端砚文化与中国的茶文化一脉相承,以达到品茗赏砚,启迪智慧,修身养性的自然境界。
现如今,网络时代的到来。砚的功能和作用也不可避免的随着时代的进步而在发生着改变。砚文化己经联系到生活,它们变成了喝茶用的端砚茶盘,带入到生活笔墨当随时代,砚艺应随当下。所以在继承优良传统的基础上做出适合当代人喜欢与复合现代人审美的砚,这就是文化。
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